Sul Kanji giapponese

Sul Kanji giapponese

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Kanji (漢字; pronuncia giapponese: [kandʑi] ) sono i adottati logografici caratteri cinesi ( hanzi ) che vengono utilizzati nel moderno sistema di scrittura giapponese insieme a hiragana , katakana , numeri indù-arabi e l'uso occasionale dell'alfabeto latino . Il giapponese termine kanji per i caratteri cinesi significa letteralmente " Han caratteri " ed è scritto utilizzando gli stessi caratteri della cinese parola hanzi ( cinese semplificato : 汉字; cinese tradizionale : 漢字).

 

Scrittura giapponese

Storia

I caratteri cinesi sono arrivati ​​per la prima volta in Giappone su sigilli ufficiali, lettere, spade, monete, specchi e altri oggetti decorativi importati dalla Cina . Il primo esempio noto di tale importazione fu il Sigillo d'Oro Re di Na dato dall'imperatore Guangwu di Han a un Yamato emissario nel 57 d.C. Monete cinesi del I secolo d.C. sono state trovate nei periodo Yayoi siti archeologici del . Tuttavia, i giapponesi di quell'epoca probabilmente non avevano la comprensione della scrittura e sarebbero rimasti analfabeti fino al V secolo d.C. Secondo Nihon Shoki e Kojiki , uno studioso semi-leggendario chiamato Wani (王仁) fu inviato in Giappone dal Regno di Baekje durante il regno dell'imperatore Ōjin all'inizio del V secolo, portando con sé la conoscenza del confucianesimo e dei caratteri cinesi.

I primi documenti giapponesi furono probabilmente scritti da funzionari bilingue cinesi o coreani impiegati presso la corte di Yamato. Ad esempio, la corrispondenza diplomatica del re Bu di Wa con l' imperatore Shun di Liu Song nel 478 è stata elogiata per il suo abile uso di allusioni . Successivamente, gruppi di persone chiamate fuhito sotto il monarca furono organizzati per leggere e scrivere il cinese classico. Durante il regno dell'imperatrice Suiko (593–628), la corte Yamato iniziò a inviare missioni diplomatiche su vasta scala in Cina, il che si tradusse in un grande aumento dell'alfabetizzazione cinese presso la corte giapponese.

La lingua giapponese non aveva una forma scritta al momento in cui furono introdotti i caratteri cinesi ei testi erano scritti e letti solo in cinese. Successivamente, durante il periodo Heian , un sistema noto come kanbun emerse , che prevedeva l'uso di testo cinese con segni diacritici per consentire ai parlanti giapponesi di ristrutturare e leggere frasi cinesi, cambiando l'ordine delle parole e aggiungendo particelle e terminazioni verbali, in conformità con le regole della grammatica giapponese .

I caratteri cinesi vennero usati anche per scrivere parole giapponesi, dando luogo ai moderni sillabari kana. Si è sistema di scrittura chiamato man'yōgana (usato nell'antica antologia poetica Man'yōshū evoluto un ) che utilizzava un certo numero di caratteri cinesi per il loro suono, piuttosto che per il loro significato. Man'yōgana scritto in stile corsivo si è evoluto in hiragana , un sistema di scrittura accessibile alle donne (a cui è stata negata l'istruzione superiore ). Le principali opere della dell'era Heian letteratura femminile sono state scritte in hiragana. Il katakana è emerso attraverso un percorso parallelo: gli monastero studenti del hanno semplificato il man'yōgana in un unico elemento costitutivo. Così gli altri due sistemi di scrittura, hiragana e katakana, indicati collettivamente come kana , in realtà discendono da kanji.

Nel giapponese moderno, i kanji sono usati per scrivere parti della lingua come nomi , aggettivi radici di e verbi radici di , mentre hiragana sono usati per scrivere flessi verbi e terminazioni di aggettivi e come complementi fonetici per disambiguare letture ( okurigana ), particelle e miscellanee parole che non hanno kanji o il cui kanji è considerato oscuro o troppo difficile da leggere o ricordare. I katakana sono usati per rappresentare onomatopea , parole in prestito non giapponesi (eccetto quelle prese in prestito dal cinese antico ), i nomi di piante e animali (con eccezioni) e per enfatizzare alcune parole.

 

Sviluppi locali e divergenze dal cinese

Sebbene i kanji siano essenzialmente cinesi hanzi usati per scrivere giapponese, ora ci sono differenze significative tra i kanji usati nei caratteri giapponesi e quelli cinesi usati in cinese. Tali differenze includono (i) l'uso di caratteri creati in Giappone, (ii) caratteri a cui sono stati dati significati diversi in giapponese e (iii) le del secondo dopoguerra semplificazioni dei kanji . Allo stesso modo, il processo di dei semplificazione caratteri nella Cina continentale dagli anni '50 ha il risultato che i parlanti giapponesi che non hanno studiato il cinese potrebbero non riconoscere alcuni caratteri semplificati.

 

Kokuji

I kokuji (国 字, "caratteri nazionali") sono caratteri tipici del Giappone, generalmente concepiti in Giappone. Il termine wasei kanji (和 製 漢字, "kanji made in Japan") è usato anche per riferirsi a kokuji . Questi sono formati principalmente nel modo usuale dei caratteri cinesi, vale a dire combinando componenti esistenti, anche se usando una combinazione che non è usata in Cina. Il fenomeno corrispondente in Corea è chiamato gukja (國 字), che è il termine affine; ci sono tuttavia molti meno caratteri coniati in coreano rispetto a quelli coniati in giapponese. Altre lingue che utilizzano la famiglia cinese di scritture a volte hanno sistemi molto più estesi di caratteri nativi, in particolare il vietnamita chữ nôm , che comprende oltre 20.000 caratteri usati nella scrittura vietnamita tradizionale, e Zhuang sawndip , che comprende oltre 10.000 caratteri, che sono ancora in uso .

Poiché i kokuji sono generalmente concepiti per parole native esistenti, queste di solito hanno solo native kun letture . Tuttavia, occasionalmente hanno un cinese in lettura , derivato da un fonetico, come in 働, dō, da 動, e in rari casi hanno solo un in lettura, come in 腺, sen, da 泉, che è stato derivato per l'uso in tecnica composti (腺 significa "ghiandola", quindi utilizzato nella terminologia medica).

La maggior parte dei kokuji sono composti ideogrammatici (会意 字), nel senso che sono composti da due (o più) caratteri, con il significato associato alla combinazione. Ad esempio, 働 è composto da 亻 (persona radicale) più 動 (azione), quindi "azione di una persona, lavoro". Questo è in contrasto con i kanji in generale, che sono composti prevalentemente fono-semantici. Questa differenza è perché i kokuji sono stati coniati per esprimere parole giapponesi, quindi prendere in prestito le letture (cinesi) esistenti non poteva esprimerle: combinare caratteri esistenti per esprimere logicamente il significato era il modo più semplice per ottenere questo risultato. Altri esempi illustrativi (sotto) includono 榊 sakaki albero , formato come 木 "albero" e 神 "dio", letteralmente "albero divino", e 辻 tsuji "incrocio, strada" formato come 辶 (⻌) "strada" e 十 "croce ", Da cui" bivio ".

In termini di significati, questi sono soprattutto per fenomeni naturali (specie specie) che non erano presenti nell'antica Cina, incluso un numero molto elevato di pesci, come 鰯 (sardina). In altri casi si riferiscono a concetti astratti specificamente giapponesi, parole di tutti i giorni (come 辻) o coniazioni tecniche successive (come 腺).

Esistono centinaia di kokuji . Molti sono usati raramente, ma alcuni sono diventati componenti comunemente usati della lingua giapponese scritta. Questi includono quanto segue:

Jōyō kanji ha circa 9 kokuji; c'è qualche controversia sulla classificazione, ma generalmente include questi:

  • 働 ど う , は た ら (く) hatara (ku) "lavoro", il kokuji più comunemente usato, usato nel verbo fondamentale 働 く hatara (ku) "lavoro", incluso nei testi elementari e nel Test di conoscenza della lingua giapponese N5, per esempio.
  • Scrivi questo (gratuito) Ko (Mu) , usato nella fondamentale scrive il verbo (com) Komu "To Be Crowded"
  • Contatto con l'olfatto (iii) Nio (U) , usato nel comune verbo odore (odore) Niou "Annusare, essere fragrante"
  • Hatake hatake "campo di colture"
  • Gland sen , "ghiandola"
  • Toge Toge tōge "passo di montagna"
  • Cornice cornice Waku , "Cornice"
  • Fence hei , "wall"
  • Shibo ( ru) , "to squeeze" (contestato; vedi sotto)

Jinmeiyō kanji:

  • Sakaki Sakaki sakaki "albero, genere Cleyera "
  • Tsuji Tsuji tsuji "incrocio, strada"
  • Monme monme (unità di peso)

Hyōgaiji:

  • 躾 しつ(け) shitsu(ke) “training, rearing (an animal, a child)”

Some of these characters (for example, 腺, “gland”) have been introduced to China. In some cases the Chinese reading is the inferred Chinese reading, interpreting the character as a phono-semantic compound (as in how on readings are sometimes assigned to these characters in Chinese), while in other cases (such as 働), the Japanese on reading is borrowed (in general this differs from the modern Chinese pronunciation of this phonetic). Similar coinages occurred to a more limited extent in Korea and Vietnam.

Storicamente, alcuni kokuji risalgono alla primissima scrittura giapponese, essendo stati trovati nel Man'yōshū , ad esempio - 鰯 iwashi "sardine" risale al periodo Nara (VIII secolo) - mentre hanno continuato a essere creati fino alla fine XIX secolo, quando furono coniati diversi personaggi nell'era Meiji per nuovi concetti scientifici. Ad esempio, alcuni caratteri sono stati prodotti come composti regolari per alcune (ma non tutte) unità SI, come 粁 (米 "metro" + 千 "mille, chilo-") per chilometro - vedere i caratteri cinesi per le unità SI per i dettagli.

In Giappone la categoria kokuji è strettamente definita come i personaggi la cui prima apparizione è in Giappone. Se un carattere appare in precedenza nella letteratura cinese, non è considerato un kokuji anche se il carattere è stato coniato in modo indipendente in Giappone e non è correlato al carattere cinese (che significa "non preso in prestito dal cinese"). In altre parole, i kokuji non sono semplicemente personaggi che sono stati creati in Giappone, ma personaggi che sono stati prima creati per la volta in Giappone. Un esempio illustrativo è ankō (鮟 鱇, rana pescatrice ). Questa ortografia è stata creata nel periodo Edo in Giappone dal ateji (ortografia kanji fonetica) 安康 per la parola esistente ankō aggiungendo il radicale 魚 a ciascun carattere - i caratteri erano "made in Japan". Tuttavia, 鮟 non è considerato kokuji, poiché si trova negli antichi testi cinesi come una corruzione di 鰋 (魚 匽). 鱇 è considerato kokuji, poiché non è stato trovato in nessun testo cinese precedente. Gli elenchi casuali possono essere più inclusivi, inclusi caratteri come 鮟. Un altro esempio è 搾, che a volte non è considerato kokuji a causa della sua precedente presenza come corruzione del cinese 榨.

 

Kokkun

Oltre a kokuji , ci sono kanji a cui sono stati dati significati in giapponese diversi dai loro significati cinesi originali. Questi non sono considerati kokuji ma sono invece chiamati kok kun (国 訓) e includono caratteri come:

Letture

A causa del modo in cui sono stati adottati in giapponese, un singolo kanji può essere utilizzato per scrivere una o più parole diverse (o, in alcuni casi, morfemi ), e quindi lo stesso carattere può essere pronunciato in modi diversi. Dal punto di vista del lettore, si dice che i kanji abbiano una o più “letture” differenti. Decidere quale lettura è appropriata dipende dal riconoscimento della parola che rappresenta, che di solito può essere determinata dal contesto, dal significato inteso, dal fatto che il carattere ricorra come parte di una parola composta o di una parola indipendente e talvolta dalla posizione all'interno della frase. Ad esempio, (今日) viene solitamente letto kyō, che significa "oggi", ma nella scrittura formale viene invece letto konnichi, che significa "al giorno d'oggi"; questo è compreso dal contesto. Tuttavia, alcuni casi sono ambigui e richiedono una furigana lucentezza , che viene utilizzata anche semplicemente per letture difficili o per specificare una lettura non standard.

Le letture Kanji sono classificate come on'yomi (letteralmente "lettura sonora", dal cinese) o kun'yomi (letteralmente "lettura che significa", nativo giapponese), e la maggior parte dei caratteri ha almeno due letture, almeno una di ciascuna. Tuttavia, alcuni caratteri hanno una sola lettura, come kiku (菊, crisantemo) ( acceso ) o iwashi (鰯 sardina) ( kun ); kun -solo sono comuni per i kanji ( coniati in giapponese kokuji ) . Alcuni kanji comuni hanno dieci o più letture possibili; l'esempio comune più complesso è 生, che viene letto come sei, shō, nama, ki, ou, i-kiru, i-kasu, i-keru, u-mu, u-mareru, ha-eru e ha-yasu che è 8 letture di base (le prime 2 sono attive, le pause sono kun ), 12 se i verbi correlati sono contati come distinti; vedi okurigana: 生 per i dettagli.

Molto spesso un carattere verrà utilizzato sia per il suono che per il significato, ed è semplicemente questione di scegliere la lettura corretta in base alla parola che rappresenta. In altri casi, un carattere è usato solo per il suono ( ateji ), nel qual caso la pronuncia è ancora basata su una lettura standard, o usata solo per il significato (in generale una forma di ateji, strettamente jukujikun ), nel qual caso il carattere individuale non non avere una lettura, solo il composto completo; questo è significativamente più complicato; vedere letture speciali , di seguito.

Il fenomeno analogo si verifica in misura molto minore nelle lingue cinesi, dove ci sono letture letterarie e colloquiali di caratteri cinesi - letture prese in prestito e letture native. In cinese queste letture prese in prestito e le letture native sono etimologicamente correlate, poiché sono tra lingue cinesi (che sono correlate), non dal cinese al giapponese (che non sono correlate). Formano così doppietti e sono generalmente simili, analoghi a diversi on'yomi, che riflettono le diverse fasi dei prestiti cinesi in giapponese.

 

On'yomi (lettura sino-giapponese)

L' on'yomi (音 読 み), la sino-giapponese lettura , è il discendente moderno dell'approssimazione giapponese della pronuncia cinese del carattere all'epoca in cui fu introdotto. Alcuni kanji sono stati introdotti da diverse parti della Cina in tempi diversi, quindi hanno più on'yomi e spesso significati multipli. Kanji Normalmente non ci si aspetterebbe che il inventato in Giappone abbia on'yomi, ma ci sono eccezioni, come il carattere 働 "lavorare", che ha il kun'yomi " hataraku " e l' on'yomi " ", e 腺“Gland”, che ha solo on'yomi sen ” - in entrambi i casi questi provengono dall'on'yomi della componente fonetica, rispettivamente 動 “ ” e 泉 “ sen “.

Generalmente, gli on'yomi sono classificati in quattro tipi:

  • Le Go-on letture (呉 音, "suono Wu") provengono dalla pronuncia durante le dinastie del sud e del nord durante il V e il VI secolo. C'è un'alta probabilità che Go si riferisca alla Wu regione (nelle vicinanze della moderna Shanghai ), che mantiene ancora somiglianze linguistiche con il vocabolario sino-giapponese moderno.
  • Le Kan-on letture (漢 音, "suono Han") provengono dalla pronuncia durante la dinastia Tang nel VII-IX secolo, principalmente dal discorso standard della capitale, Chang'an (長安 o 长安, l'odierna Xi'an ). Qui, Kan è usato nel senso della Cina .
  • Le letture Tō-on (唐 音, "suono Tang") derivano dalle pronunce di dinastie successive, come la Song (宋) e la Ming (明). Coprono tutte le letture adottate dall'era Heian (平安) al periodo Edo (江 戸). Questo è anche noto come Tōsō-on (唐宋 音), "suono Tang e Song".
  • Letture Kan'yō-on (慣用 音 ? , "Suono consueto"), che sono letture errate o modificate dei kanji che sono state accettate nella lingua. In alcuni casi, sono le letture effettive che hanno accompagnato l'introduzione del personaggio in Giappone, ma non corrispondono a come il carattere "dovrebbe" essere letto secondo le regole di costruzione e pronuncia del personaggio.

La forma più comune di letture è quella kan-on e l'uso di una non kan-on lettura in una parola in cui la kan-on lettura è ben nota è una causa comune di errori o difficoltà di lettura, come in ge -doku (解毒, disintossicazione, anti-veleno) ( avanti ), dove (解) di solito viene invece letto come kai . Le continue letture sono particolarmente comuni nella buddista terminologia come gokuraku 極 楽 "paradiso", così come in alcuni dei primi prestiti, come i numeri sino-giapponesi. Le tō-on letture ricorrono in alcune parole successive, come isu 椅子 "sedia", futon 布 団 "materasso" e andon 行 灯, "una specie di lanterna di carta". Le letture go-on, kan-on e to-on sono generalmente affini (con rare eccezioni di omografi; vedi sotto), hanno un'origine comune nel cinese antico, e quindi formano doppietti linguistici o terzine, ma possono differire significativamente da l'un l'altro e dalla moderna pronuncia cinese.

In cinese, la maggior parte dei caratteri è associata a un singolo suono cinese, sebbene ci siano distinte letture letterarie e colloquiali dei caratteri cinesi . Tuttavia, alcuni omografi chiamati 多 音 字 ( pinyin : duōyīnzì ) come 行 (pinyin: háng o xíng ) (giapponese: an, gō, gyō ) hanno più di una lettura in cinese che rappresenta significati diversi, che si riflette nel riporto in giapponese anche. Inoltre, molte sillabe cinesi, specialmente quelle con un tono di entrata , non si adattavano alla prevalentemente consonante-vocale (CV) fonotattica del giapponese classico. Così la maggior parte degli on'yomi sono composti da due morae (battute), la seconda delle quali è un allungamento della vocale nella prima mora, la vocale i , o una delle sillabe ku , ki , tsu , chi o moraica n , scelti per la loro approssimazione alle consonanti finali del cinese medio. Può essere che le consonanti palatalizzate prima delle vocali diverse da io si siano sviluppate in giapponese come risultato di prestiti cinesi, poiché sono virtualmente sconosciute nelle parole di origine giapponese nativa.

On'yomi ricorre principalmente in parole composte multi-kanji (熟語 jukugo ), molte delle quali sono il risultato dell'adozione, insieme agli stessi kanji, di parole cinesi per concetti che non esistevano in giapponese o non potevano essere articolati come usando elegantemente parole native. Questo processo di prestito è spesso paragonato ai prestiti inglesi dal latino, dal greco e francese normanno dal , poiché i termini presi in prestito dalla Cina sono spesso più specializzati, o considerati più eruditi o formali, rispetto alle loro controparti native. La principale eccezione a questa regola sono i nomi di famiglia , in cui nativi kun'yomi vengono solitamente usati i (sebbene on'yomi si trovano in molti nomi personali, specialmente nei nomi degli uomini).

 

Kun'yomi (lettura giapponese)

Il kun'yomi (訓 読 み), lettura giapponese o lettura nativa (letteralmente, significa lettura ), è una lettura basata sulla pronuncia di una nativa giapponese parola , o yamato kotoba , che si avvicinava molto al significato del cinese carattere quando era introdotto. Come con on'yomi , possono esserci più kun'yomi per lo stesso kanji, e alcuni kanji non hanno affatto kun'yomi .

Ad esempio, il kanji per est , , ha l' on'yomi . Tuttavia, il giapponese aveva già due parole per "est": higashi e azuma . Così il kanji 東 ha aggiunto le ultime letture come kun'yomi . Al contrario, il kanji , che denota un'unità di misura cinese (circa 30 mm o 1,2 pollici), non ha un nativo giapponese equivalente ; ha solo un on'yomi , sole , senza nativo kun'yomi . La maggior parte dei kokuji , caratteri cinesi creati in giapponese, hanno solo kun'yomi (sebbene alcuni abbiano retro-formato uno pseudo- on'yomi per analogia con caratteri simili, come 働 dō, da 動 ), sebbene alcuni, come 腺 sen "Ghiandola", hanno solo un on'yomi .

I Kun'yomi sono caratterizzati dalla rigida struttura delle sillabe (C) V di yamato kotoba . La maggior parte dei nomi o degli aggettivi kun'yomi sono lunghi da due a tre sillabe, mentre il verbo kun'yomi di solito ha una lunghezza compresa tra una e tre sillabe, senza contare l' finale hiragana chiamato okurigana . Gli Okurigana non sono considerati parte della lettura interna del personaggio, sebbene facciano parte della lettura della parola. Un principiante nella lingua incontrerà raramente personaggi con letture lunghe, ma le letture di tre o anche quattro sillabe non sono rare. Ciò contrasta con gli on'yomi, che sono monosillabici, ed è insolito nella famiglia cinese di scritture , che generalmente usano un carattere per sillaba - non solo in cinese, ma anche in coreano, vietnamita e zhuang; i caratteri polisillabici cinesi sono rari e considerati non standard.

承 る uketamawaru, kokorozashi e 詔 mikotonori hanno cinque sillabe rappresentate da un singolo kanji, le letture più lunghe nel set di caratteri Jōyō . Queste letture insolitamente lunghe sono dovute a un singolo carattere che rappresenta una parola composta. In dettaglio, dovuto rispettivamente al fatto che 承 る è un singolo carattere per un verbo composto, un componente del quale ha una lettura lunga (ortografia alternativa come 受 け 賜 る u (ke) -tamawa (ru) , quindi (1 + 1) + 3 = 5 ; confronta il comune 受 け 付 け る u (ke) -tsu (keru) , con 志 essendo una nominalizzazione del verbo 志 す che ha una lunga lettura kokoroza (su) (poiché deriva da un composto sostantivo-verbo, 心 指 す kokoro-za ( su) ), la nominalizzazione rimuovendo l'okurigana, quindi aumentando la lettura di una mora, ottenendo 4 + 1 = 5 (confronta comune 話 hanashi 2 + 1 = 3, da 話 す hana (su), e 詔 essendo un composto triplo (alternativa ortografia 御 言 宣 mi-koto-nori, quindi 1 + 2 + 2 = 5). Esistono letture più lunghe per caratteri non Jōyō e simboli non kanji, dove una parola lunga gairaigo può essere la lettura (questo è classificato come kun'yomi - vedi gairaigo a carattere singolo , sotto) - il carattere 糎 ha la lettura di sette kana セ ン チ メ ー ト ル senchimētoru "centimetro", sebbene sia generalmente scritto come "cm" (con due caratteri a mezza larghezza, quindi occupano uno spazio); un altro esempio comune è '%' (il segno di percentuale), che ha la lettura di cinque kana パ ー セ ン ト pāsento . Inoltre, alcuni personaggi Jōyō hanno lunghe letture non-Jōyō (gli studenti imparano il carattere, ma non la lettura), come omonpakaru per 慮 る.

In un certo numero di casi, sono stati assegnati più kanji per coprire una singola giapponese parola . In genere, quando ciò accade, i diversi kanji si riferiscono a specifiche sfumature di significato. Ad esempio, la parola な お す, naosu , quando scritta 治 す, significa "guarire una malattia o una malattia". Quando è scritto 直 す significa "aggiustare o correggere qualcosa". A volte la distinzione è molto chiara, anche se non sempre. Le differenze di opinione tra le opere di riferimento non sono rare; un dizionario può dire che i kanji sono equivalenti, mentre un altro dizionario può tracciare distinzioni d'uso. Di conseguenza, i madrelingua della lingua potrebbero avere difficoltà a sapere quale kanji usare e ricorrere alle preferenze personali o scrivendo la parola in hiragana . Quest'ultima strategia è spesso impiegata con casi più complessi come も と moto , che ha almeno cinque diversi kanji: 元, 基, 本, 下 e 素, i primi tre dei quali hanno solo differenze molto sottili. Un altro esempio degno di nota è il sakazuki "tazza di sake", che può essere scritto come almeno cinque diversi kanji: 杯, 盃, 巵 / 卮 e 坏; di questi, i primi due sono comuni: formalmente 杯 è una tazza piccola e 盃 una tazza grande.

Anche le letture dialettiche locali dei kanji sono classificate sotto kun'yomi , in particolare le letture per parole nelle lingue Ryukyuan . Inoltre, in rari casi gairaigo (parole prese in prestito) hanno un singolo carattere associato ad esse, nel qual caso questa lettura è formalmente classificata come kun'yomi , perché il carattere viene utilizzato per il significato, non per il suono. Questo è discusso in altre letture , di seguito.

 

Mixed readings

There are many kanji compounds that use a mixture of on’yomi and kun’yomi, known as jūbako (重箱, multi-layered food box) or yutō (湯桶, hot liquid pail) words (depending on the order), which are themselves examples of this kind of compound (they are autological words): the first character of jūbako is read using on’yomi, the second kun’yomi (on-kun), while it is the other way around with yutō (kun-on). Formally, these are referred to as jūbako-yomi (重箱読み, jūbako reading) and yutō-yomi (湯桶読み, yutō reading). Note that in both these words, the on’yomi has a long vowel; long vowels in Japanese generally come from Chinese, hence distinctive of on’yomi. These are the Japanese form of hybrid words. Other examples include 場所 basho “place” (kun-on), 金色 kin’iro “golden” (on-kun) and 合気道 aikidō “the martial art Aikido” (kun-on-on).

 

Special readings

Gikun (義 訓) e jukujikun (熟字 訓) sono letture di combinazioni di kanji che non hanno una corrispondenza diretta con l'individuo dei personaggi on'yomi o kun'yomi, ma piuttosto sono collegate al loro significato - questo è l'opposto di ateji. Dal punto di vista del personaggio, più che della parola, questo è noto come nankun (難 訓, lettura difficile), e questi sono elencati nei dizionari kanji sotto la voce del personaggio. Gikun sono quando vengono usati kanji non standard, generalmente per effetto, come usare 寒 con la lettura fuyu (ふ ゆ, "inverno"), piuttosto che il carattere standard 冬. I jukujikun sono quando i kanji standard di una parola sono legati al significato, ma non al suono - la parola è pronunciata nel suo insieme, non corrisponde ai suoni dei singoli kanji. Ad esempio, 今朝 ("questa mattina") è jukujikun, e non si legge né come * ima'asa , il kun'yomi dei personaggi, né konchō , l' on'yomi dei caratteri, né alcuna combinazione di questi. Invece è letto come kesa, una parola giapponese nativa con due sillabe (che può essere vista come un singolo morfema , o come una fusione di kyō (in precedenza kefu ), "oggi" e asa , "mattina"). Jukujikun sono usati principalmente per alcune parole giapponesi native e per alcuni vecchi prestiti, come 柳葉 魚 ( shishamo , letteralmente "pesce foglia di salice"), da Ainu, o 煙草 ( tabako, letteralmente "erba fumosa"), dal portoghese. Le parole i cui kanji sono jukujikun sono spesso scritte come hiragana (se nativo) o katakana (se preso in prestito); alcune vecchie parole prese in prestito sono anche scritte come hiragana.

I Jukujikun sono piuttosto vari. Spesso il composto kanji per jukujikun è idiosincratico e creato per la parola, con la parola cinese corrispondente non esistente; in altri casi viene riutilizzato un composto kanji per una parola cinese esistente, con la parola cinese e on'yomi può o non può essere usata in giapponese; per esempio, (馴鹿, renna) è jukujikun per tonakai, da Ainu, ma on'yomi junroku si usa anche . In alcuni casi le monete giapponesi sono state successivamente riprese in prestito in cinese, come ankō (鮟 鱇, rana pescatrice).

La parola sottostante per jukujikun è una parola giapponese nativa o un prestito straniero, che non ha un'ortografia kanji esistente ( kun'yomi o ateji ) o per la quale viene prodotta una nuova ortografia kanji. Molto spesso la parola è un sostantivo, che può essere un semplice sostantivo (non un composto o derivato da un verbo), oppure può essere una forma verbale o una pronuncia fusionale; per esempio sumō (相撲, sumo) è originariamente dal verbo suma-u (争 う, a vie), mentre kyō (今日, oggi) è fusionale. In rari casi jukujikun viene applicato anche a parole flessive (verbi e aggettivi), nel qual caso c'è spesso una parola cinese corrispondente.

Seguono esempi di jukujikun per parole flessive. L'esempio più comune di aggettivo jukujikun è kawai-i (可愛 い, carino), originariamente kawayu-i; la parola (可愛) è usata in cinese, ma il corrispondente on'yomi non è usato in giapponese. Al contrario, si usano jukujikun entrambi fusawa-shii (相 応 し い, appropriato) e on'yomi sōō (相 応, appropriato); il -shii finale è perché questi erano in precedenza una diversa classe di aggettivi. Un esempio comune di verbo con jukujikun è haya-ru (流行 る, diffondere, essere in voga), corrispondente a on'yomi ryūkō (流行). Un esempio di jukujikun deverbal (nome derivato da una forma verbale) è yusuri (強 請, estorsione), da yusu-ru (強 請 る, estorcere), ortografia da kyōsei (強 請, estorsione). Vedi 義 訓 e 熟字 訓 per molti altri esempi. Nota che ci sono anche verbi composti e, meno comunemente, aggettivi composti, e sebbene questi possano avere più kanji senza caratteri intermedi, vengono letti usando il solito kun'yomi; esempi includono omo-shiro-i (面 白 い, interessante) sbiancamento del viso e zuru-gashiko-i (狡 賢 い, sornione).

Tipograficamente, i furigana per jukujikun sono spesso scritti in modo che siano centrati sull'intera parola, o per parole flessive sull'intera radice - corrispondente alla lettura che è correlata all'intera parola - piuttosto che ogni parte della parola è centrata sul suo corrispondente carattere, come spesso si fa per le solite letture fono-semantiche.

In generale, jukujikun può essere considerato una forma di ateji , anche se in un uso ristretto "ateji" si riferisce specificamente all'uso di caratteri per il suono e non per il significato (ortografia del suono), piuttosto che per il significato e non per il suono (per l'ortografia del significato), come in jukujikun .

Molti jukujikun (ortografie di significato consolidate) hanno iniziato la vita come gikun (ortografia di significato improvvisata). Occasionalmente una singola parola avrà molte di queste ortografie kanji; un esempio estremo è hototogisu ( cuculo minore ), che può essere scritto in molti modi, Compreso cuculo, uccello del tempo, Zigui, non buono come 帰, Huo Gongniao, anima Shu, uccello Tashou, Du Yu, Tianjuan, uccello Tazhi e Guo Gong - molte di queste varianti ortografiche sono particolari delle haiku poesie .

 

Gairaigo a carattere singolo

In alcuni rari casi, un singolo kanji ha una lettura presa in prestito da una lingua straniera moderna ( gairaigo ), sebbene il più delle volte queste parole siano scritte in katakana. Esempi degni di nota includono pēji (頁 、 ペ ー ジ, pagina), botan (釦 / 鈕 、 ボ タ ン ? , Pulsante), zero (零 、 ゼ ロ, zero) e mētoru (米 、 メ ー ト ル, metro). Vedi l' elenco dei gairaigo a carattere singolo per ulteriori informazioni. Questi sono classificati come kun'yomi di un singolo carattere, perché il carattere viene usato solo per il significato (senza la pronuncia cinese), piuttosto che come ateji , che è la classificazione usata quando un termine gairaigo è scritto come un composto (2 o più caratteri). Tuttavia, a differenza della stragrande maggioranza degli altri kun'yomi , queste letture non sono native del giapponese, ma piuttosto prese in prestito, quindi l'etichetta "kun'yomi" può essere fuorviante. Le letture sono anche scritte in katakana, a differenza del solito hiragana per nativo kun'yomi . Nota che la maggior parte di questi caratteri sono per unità, in particolare unità SI , in molti casi utilizzando nuovi caratteri ( kokuji ) coniati durante il periodo Meiji , come kiromētoru (粁 、 キ ロ メ ー ト ル, chilometro, 米 "metro" + 千 "mille").

 

Altre letture

Alcuni kanji hanno anche letture meno conosciute chiamate nanori (名 乗 り), che sono usate principalmente per i nomi (spesso dati nomi ) e sono generalmente strettamente correlate al kun'yomi . I toponimi a volte usano anche nanori o, occasionalmente, letture uniche non trovate altrove.

 

Quando usare quale lettura

Sebbene ci siano regole generali per quando usare on'yomi e quando usare kun'yomi , la lingua è piena di eccezioni, e non è sempre possibile anche per un madrelingua sapere come leggere un personaggio senza previa conoscenza (questo è particolarmente vero per i nomi, sia di persone che di luoghi); inoltre, un dato personaggio può avere più kun'yomi o on'yomi. Quando si legge il giapponese, si riconoscono principalmente le parole (più caratteri e okurigana) e le loro letture, piuttosto che i singoli caratteri, e solo indovinare le letture dei caratteri quando si cerca di "sondare" una parola non riconosciuta.

Esistono tuttavia degli omografi che a volte possono essere dedotti dal contesto, a volte no, richiedendo un glossario. Ad esempio, 今日 può essere letto sia come kyō "oggi (informale)" (lettura speciale fusa per parola nativa) o come konnichi "in questi giorni (formale)" ( on'yomi ); nella scrittura formale questo sarà generalmente letto come konnichi . In alcuni casi sono comuni letture multiple, come in 豚 汁 "minestra di maiale", che è comunemente pronunciata sia come ton-jiru (misto su-kun ) che come buta-jiru ( kun-kun ), con ton un po 'più comune a livello nazionale. Le incoerenze abbondano - per esempio牛肉 Gyu-niku “manzo” e羊肉 Yo-niku “montone” hanno on-on letture, ma豚肉 buta-niku “maiale” e鶏肉 tori-niku “pollame” avere kun-on letture.

La linea guida principale è che un singolo kanji seguito da okurigana (caratteri hiragana che fanno parte della parola) - come usato nei verbi e negli aggettivi nativi - sempre indica kun'yomi, mentre i composti kanji (kango) di solito usano su'yomi, che è di solito kan-on; tuttavia, anche altri on'yomi sono comuni e anche i kun'yomi sono comunemente usati nel kango. Per un kanji isolato senza okurigana, in viene genere letto usando il loro kun'yomi, sebbene ci siano numerose eccezioni. Ad esempio, 鉄 "ferro" viene solitamente letto con on'yomi tetsu piuttosto che con kun'yomi kurogane. Gli cinesi on'yomi che non sono i comuni kan-on sono una causa frequente di difficoltà o errori quando si incontrano parole sconosciute o per lettori inesperti, sebbene i nativi esperti riconoscano la parola; un buon esempio è ge-doku (解毒, detoxification, anti-poison) ( go-on ), dove (解 ? ) di solito viene invece letto come kai .

Okurigana sono usati con kun'yomi per contrassegnare la desinenza flessa di un verbo o di un aggettivo nativo, o per convenzione - nota che i verbi e gli aggettivi giapponesi sono di classe chiusa e generalmente non ammettono nuove parole (il vocabolario cinese preso in prestito, che sono sostantivi, può forma i verbi aggiungendo -suru (〜 す る ? , to do) alla fine, e gli aggettivi tramite 〜 の -no o 〜 な -na , ma non possono diventare vocabolario giapponese nativo, che flette). Ad esempio: 赤 い aka-i "rosso", 新 し い atara-shii "nuovo", 見 る mi-ru "(a) vedere". Okurigana può essere usato per indicare quale kun'yomi usare, come in 食 べ る ta-beru contro 食 う ku-u (casual), entrambi significano "(a) mangiare", ma questo non è sempre sufficiente, come in 開 く, che può essere letto come a-ku o hira-ku, entrambi significano "(per) aprire". 生 è un esempio particolarmente complicato, con più kun e on'yomi - vedi okurigana: 生 per i dettagli. Okurigana è anche usato per alcuni nomi e avverbi, come in 情 け nasake "simpatia", 必 ず kanarazu "invariabilmente", ma non per 金 kane "denaro", per esempio. Okurigana è un aspetto importante dell'uso dei kanji in giapponese; vedere quell'articolo per maggiori informazioni kun'yomi sull'ortografia

I kanji che si trovano nei composti vengono generalmente letti usando on'yomi , chiamato 熟語 jukugo in giapponese (anche se le eccezioni abbondano). Ad esempio, 情報 jōhō "informazioni", 学校 gakkō "scuola" e 新 幹線 shinkansen "treno proiettile" seguono tutti questo schema. Questa distinzione isolata tra kanji e composto fornisce parole per concetti simili pronunce completamente diverse. 東 “est” e 北 “nord” usano kun'yomi higashi e kita , essendo personaggi indipendenti, mentre 北 東 “nord-est”, come composto, usa on'yomi hokutō . Ciò è ulteriormente complicato dal fatto che molti kanji hanno più di uno on'yomi : 生 viene letto come sei in 先生 sensei "insegnante" ma come shō in 一生 isshō "tutta la vita". Il significato può anche essere un indicatore importante della lettura; 易 si legge i quando significa "semplice", ma come eki quando significa "divinazione", essendo entrambi on'yomi per questo personaggio.

Queste regole pratiche hanno molte eccezioni. Le Kun'yomi parole composte non sono numerose come quelle con on'yomi , ma non sono nemmeno rare. Gli esempi includono 手紙 tegami "lettera", 日 傘 higasa "parasole" e il famoso 神 風 kamikaze "vento divino". Tali composti possono anche avere okurigana, come 空 揚 げ (scritto anche 唐 揚 げ) karaage "pollo fritto in stile cinese" e 折 り 紙 origami , sebbene molti di questi possano anche essere scritti omettendo l'okurigana (ad esempio, 空 揚 o 折紙).

Allo stesso modo, alcuni on'yomi caratteri possono anche essere usati come parole isolatamente: 愛 ai “love”, 禅 Zen , 点 dieci “mark, dot”. La maggior parte di questi casi riguarda kanji che non hanno kun'yomi , quindi non può esserci confusione, sebbene si verifichino eccezioni. Un solitario 金 può essere letto come parente "oro" o come kane "denaro, metallo"; solo il contesto può determinare la lettura e il significato previsti dallo scrittore.

Le letture multiple hanno dato origine a una serie di omografi , in alcuni casi aventi significati diversi a seconda di come vengono letti. Un esempio è 上手, che può essere letto in tre modi diversi: jōzu (esperto), uwate (parte superiore) o kamite ( palco a sinistra / casa a destra ). Inoltre, 上手 い ha la lettura umai (esperto). Più sottilmente, 明日 ha tre diverse letture, che significano tutte "domani": ashita (casual), asu (educato) e myōnichi (formale). Furigana (leggere glosse) è spesso usato per chiarire eventuali ambiguità potenziali.

Al contrario, in alcuni casi i termini omofoni possono essere distinti per iscritto da caratteri diversi, ma non così distinti nel discorso, e quindi potenzialmente confusi. In alcuni casi, quando è importante distinguerli nel discorso, la lettura di un carattere rilevante può essere modificata. Ad esempio, 私立 (stabilita privatamente, specialmente scuola) e 市立 (stabilita in città) sono entrambe normalmente pronunciate shi-ritsu; nel linguaggio questi possono essere distinti dalle pronunce alternative watakushi-ritsu e ichi-ritsu. Più informalmente, in gergo legale 前 文 "preambolo" e 全文 "testo completo" sono entrambi pronunciati zen-bun, quindi 前 文 può essere pronunciato mae-bun per chiarezza, come in "Hai memorizzato il preambolo [non 'testo intero'] di la costituzione?". Come in questi esempi, si utilizza principalmente un kun'yomi per un carattere in un normalmente on'yomi termine .

Come affermato sopra, 重 箱 jūbako e 湯 桶 yutō anche le letture non sono rare. In effetti, sono possibili tutte e quattro le combinazioni di lettura: on-on , kun-kun , kun-on e on-kun .

Alcuni nomi di luoghi famosi, inclusi quelli di Tokyo (東京 Tōkyō ) e dello Giappone stesso (日本 Nihon o talvolta Nippon ) vengono letti con on'yomi ; tuttavia, la maggior parte dei nomi di luoghi giapponesi si legge con kun'yomi : 大阪 Ōsaka , 青森 Aomori , 箱根 Hakone . I nomi spesso usano caratteri e letture che non sono di uso comune al di fuori dei nomi. Quando i caratteri vengono utilizzati come abbreviazioni dei nomi di luoghi, la loro lettura potrebbe non corrispondere a quella dell'originale. Le squadre di baseball di Osaka (大阪) e Kobe (神 戸), gli Hanshin (阪神) Tigers, prendono il nome dall'on'yomi del secondo kanji di Ōsaka e dal primo di Kōbe . Il nome della linea ferroviaria Keisei (京 成), che collega Tokyo (東京) e Narita (成 田) è formato in modo simile, sebbene la lettura di 京 da 東京 sia kei , nonostante kyō sia già un on'yomi nella parola Tōkyō .

Anche i cognomi giapponesi vengono solitamente letti con kun'yomi : 山田 Yamada , 田中 Tanaka , 鈴木 Suzuki . I nomi dati giapponesi hanno spesso letture molto irregolari - sebbene non siano tipicamente considerati jūbako o yutō , spesso contengono miscele di kun'yomi , on'yomi e nanori, come 大 助 Daisuke [ on-kun ], 夏 美 Natsumi [ kun-on ]. Essendo scelte a discrezione dei genitori, le letture dei nomi dati non seguono alcuna regola prestabilita ed è impossibile sapere con certezza come leggere il nome di una persona senza una verifica indipendente. I genitori possono essere piuttosto creativi e le voci abbondano di bambini chiamati 地球 Āsu e 天使 Enjeru , letteralmente "Terra" e "Angelo"; nessuno dei due sono nomi comuni e hanno letture normali chikyū e tenshi rispettivamente . Esistono modelli comuni, tuttavia, che consentono ai lettori esperti di fare una buona ipotesi per la maggior parte dei nomi.

I toponimi cinesi e i nomi personali cinesi che compaiono nei testi giapponesi, se scritti in kanji, sono quasi sempre letti con on'yomi . Soprattutto per i nomi più vecchi e noti, la pronuncia giapponese risultante può differire notevolmente da quella usata dai parlanti cinesi. Ad esempio, il nome di Mao Zedong , scritto 毛 沢 東, è pronunciato come Mō Takutō in giapponese. Oggi, i nomi cinesi che non sono ben noti in Giappone sono spesso scritti in Katakana , in una forma che si avvicina molto di più alla pronuncia cinese nativa. In alternativa, possono essere scritti in kanji con katakana furigana.

In alcuni casi lo stesso kanji può apparire in una data parola con letture diverse. Normalmente ciò si verifica quando un carattere è duplicato e la lettura del secondo carattere ha la voce ( rendaku ), come in 人人 hito-bito "persone" (più spesso scritto con il segno di iterazione come 人 々), ma in rari casi le letture possono essere estraneo, come in 跳 び 跳 ね る tobi-haneru "salta in giro" (scritto più spesso 飛 び 跳 ね る).

 

Assistenza nella pronuncia

A causa delle ambiguità coinvolte, i kanji a volte hanno la loro pronuncia per il contesto dato espressa in caratteri rubino noti come furigana , (piccolo kana scritto sopra oa destra del carattere) o kumimoji (piccolo kana scritto in linea dopo il carattere) . Ciò è particolarmente vero nei testi per bambini o studenti stranieri. Viene anche usato nei giornali e nei manga (fumetti) per letture rare o insolite e per personaggi non inclusi nel set ufficialmente riconosciuto di kanji essenziali . Le opere di narrativa a volte usano furigana per creare nuove "parole" dando normali letture kanji non standard, o per allegare una parola straniera resa in katakana come lettura di un kanji o composto kanji con significato uguale o simile.

 

Parole di ortografia

Al contrario, specificare un dato kanji, o pronunciare una parola kanji, indipendentemente dal fatto che la pronuncia sia nota o meno, può essere complicato, poiché non esiste un modo standard comunemente usato per riferirsi a singoli kanji (non si fa riferimento a "Kanji # 237"), e che una data lettura non si associa a un singolo kanji - in effetti ci sono molte omofoniche parole , non semplicemente caratteri individuali, in particolare per kango (con on'yomi ). La cosa più semplice è scrivere la parola - su carta o tracciandola nell'aria - o cercarla (vista la pronuncia) in un dizionario, in particolare un dizionario elettronico; quando ciò non è possibile, come quando si parla al telefono o non sono disponibili strumenti per scrivere (e il tracciamento nell'aria è troppo complicato), si possono utilizzare varie tecniche. Questi includono dare kun'yomi per i caratteri - questi sono spesso unici - usando una parola ben nota con lo stesso carattere (e preferibilmente la stessa pronuncia e significato) e descrivere il carattere attraverso i suoi componenti. Ad esempio, si può spiegare come si scrive la parola kōshinryō (香辛料, spezia) attraverso le parole kao-ri (香 り, fragranza), kara-i (辛 い, piccante) e in-ryō (飲料, bevanda), il primo due usano il kun'yomi , il terzo è un composto ben noto, che dice " kaori, karai, ryō come in inryō ".

 

Numero totale di kanji

Il numero di caratteri possibili è contestato; in linea di principio qualsiasi carattere cinese può essere usato come kanji, che spesso si trova con nomi propri o nomi di alimenti. Il Daikanwa Jiten contiene circa 50.000 caratteri, e questo è stato pensato per essere completo, ma continentale più recenti i dizionari della Cina , come il Yiti Zidian dizionario pubblicato nel 2004, contengono 100.000 o più caratteri, molti dei quali costituiti da varianti oscure. La stragrande maggioranza di questi non è di uso comune né in Giappone né in Cina; come discusso di seguito, in Giappone sono comunemente utilizzati da circa 2.000 a 3.000 caratteri, qualche migliaio in più trovano un uso occasionale e un totale di circa 13.000 caratteri può essere codificato in vari standard industriali giapponesi per kanji .

 

Riforma ortografica ed elenchi di kanji

Nel 1946, dopo la seconda guerra mondiale , il governo giapponese ha istituito una serie di ortografiche riforme . Ciò è stato fatto con l'obiettivo di facilitare l'apprendimento per i bambini e semplificare l'uso dei kanji nella letteratura e nei periodici. Il numero di caratteri in circolazione è stato ridotto e sono stati stabiliti elenchi formali di caratteri da apprendere durante ogni anno di scuola. Ad alcuni personaggi sono stati dati semplificati glifi , chiamati 新 字体 ( shinjitai ). Molte forme varianti di caratteri e alternative oscure per caratteri comuni furono ufficialmente scoraggiate.

Queste sono semplicemente linee guida, quindi molti personaggi al di fuori di questi standard sono ancora ampiamente conosciuti e comunemente usati; questi sono conosciuti come hyōgaiji (表 外 字).

 

Kyō i kanji

I Kyōiku kanji ("kanji dell'istruzione") sono 1.006 caratteri che i bambini giapponesi imparano alla scuola elementare. Il numero era 881 fino al 1981. La suddivisione per livello di grado del kanji dell'istruzione è nota come gakunen-betsu kanji haitō hyō (grado) Un'altra tabella dei dividendi kanji) o il gakushū kanji .

Jōyō kanji

I Jōyō kanji (常用 漢字, "kanji di uso regolare") sono 2.136 caratteri costituiti da tutti i Kyōiku kanji , più 1.130 kanji aggiuntivi insegnati nelle scuole medie e superiori. Nell'editoria, ai personaggi al di fuori di questa categoria viene spesso data la furigana . I Jōyō kanji furono introdotti nel 1981, sostituendo un vecchio elenco di 1.850 caratteri noto come Tōyō kanji (当 用 漢字, "kanji di uso generale") introdotto nel 1946. Originariamente numerando 1.945 caratteri, l' Jōyō kanji elenco di fu esteso a 2.136 in 2010. Alcuni dei nuovi personaggi erano in precedenza Jinmeiyō kanji ; alcuni sono usati per scrivere i nomi delle prefetture: 阪, 熊, 奈, 岡, 鹿, 梨, 阜, 埼, 茨, 栃 e 媛.

 

Jinmeiyō kanji

Dal 27 settembre 2004, il Jinmeiyō kanji (人名 用 漢字, "kanji da utilizzare nei nomi di persona") consiste di 2.928 caratteri, contenenti il Jōyō kanji più altri 983 kanji trovati nei nomi delle persone. C'erano solo 92 kanji nell'elenco originale pubblicato nel 1952, ma sono state fatte frequentemente nuove aggiunte. A volte il termine Jinmeiyō kanji si riferisce a tutti i 2.928, e talvolta si riferisce solo ai 983 usati solo per i nomi.

 

Hyōgaiji

Hyōgaiji (表 外 字, "caratteri non elencati") è qualsiasi kanji non contenuto negli elenchi di jōyō kanji e jinmeiyō kanji. Questi sono generalmente scritti usando caratteri tradizionali, ma estese di shinjitai esistono forme .

 

Standard industriali giapponesi per kanji

Gli standard industriali giapponesi per kanji e kana definiscono i punti di codice dei caratteri per ogni kanji e kana, così come altre forme di scrittura come l' alfabeto latino alfabeto , l' cirillico , l'alfabeto greco , i numeri indù-arabi , ecc. Per l'uso nell'elaborazione delle informazioni . Hanno avuto numerose revisioni. Gli standard attuali sono:

  • JIS X 0208 ( JIS X 0208: 1997 ), la versione più recente dello standard principale. Ha 6.355 kanji.
  • JIS X 0212 ( JIS X 0212: 1990 ), uno standard supplementare contenente ulteriori 5.801 kanji. Questo standard è usato raramente, principalmente perché il comune Shift JIS sistema di codifica non poteva usarlo. Questo standard è effettivamente obsoleto;
  • JIS X 0213 ( JIS X 0213: 2000 ), un'ulteriore revisione che ha esteso il set JIS X 0208 con 3.695 kanji aggiuntivi, di cui 2.743 (tutti tranne 952) erano in JIS X 0212. Lo standard è in parte progettato per essere compatibile con Shift codifica JIS;
  • JIS X 0221: 1995, la versione giapponese dello standard ISO 10646 / Unicode .

 

Gaiji

Gaiji (外 字), che letteralmente significa "caratteri esterni", sono kanji che non sono rappresentati nei giapponesi esistenti sistemi di codifica . Questi includono forme varianti di kanji comuni che devono essere rappresentate insieme al più convenzionale glifo nelle opere di riferimento e possono includere anche simboli non kanji.

Gaiji can be either user-defined characters or system-specific characters. Both are a problem for information interchange, as the codepoint used to represent an external character will not be consistent from one computer or operating system to another.

I gaiji erano nominalmente vietati in JIS X 0208-1997 e JIS X 0213-2000 utilizzava la gamma di punti di codice precedentemente assegnati a gaiji , rendendoli completamente inutilizzabili. Tuttavia, persistono ancora oggi con NTT DoCoMo il servizio " i-mode " di , dove vengono utilizzati per le emoji (caratteri pittorici).

Unicode consente la codifica opzionale di gaiji in aree di uso privato , mentre la SING tecnologia (Smart INdependent Glyphlets) di Adobe consente la creazione di gaiji personalizzati.

La Text Encoding Initiative utilizza un <g> elemento per codificare qualsiasi carattere o glifo non standard, incluso il gaiji. (La g sta per "gaiji".)

 

Tipi di Kanji: per categoria

dinastia Han Lo studioso della Xu Shen nel suo antico dizionario Shuowen Jiezi classificava i caratteri cinesi in sei categorie ( cinese : 六 書 liùshū , giapponese: rikusho ). La classificazione tradizionale è ancora insegnata ma è problematica e non è più al centro della pratica lessicografica moderna, poiché alcune categorie non sono chiaramente definite, né si escludono a vicenda: le prime quattro si riferiscono alla composizione strutturale, mentre le ultime due si riferiscono all'uso.

 

Shōkei moji (geroglifico)

I caratteri Shōkei (cinese: xiàngxíng ) sono pittografici schizzi dell'oggetto che rappresentano. Ad esempio, 目 è un occhio, mentre 木 è un albero. ( Shōkei 象形 è anche la parola giapponese per egiziani geroglifici ). Le forme attuali dei personaggi sono molto diverse dagli originali, sebbene le loro rappresentazioni siano più chiare nella scrittura dell'osso dell'oracolo e nella scrittura del sigillo . Questi caratteri pittografici costituiscono solo una piccola parte dei caratteri moderni.

 

Moji Shiji (personaggi Siji)

I caratteri Shiji (cinese: zhǐshì ) sono ideografi , spesso chiamati “ideografi semplici” o “semplici indicativi” per distinguerli e distinguere gli ideografi composti (sotto). Di solito sono graficamente semplici e rappresentano un concetto astratto come 上 "su" o "sopra" e 下 "giù" o "sotto". Questi costituiscono una piccola frazione di personaggi moderni.

 

Kaii moji (会意文字)

I caratteri kaii (cinese: huìyì ) sono ideografi composti, spesso chiamati "indicativi composti", "composti associativi" o semplicemente "ideografi". Di solito sono una combinazione di pittogrammi che si combinano semanticamente per presentare un significato generale. Un esempio di questo tipo è 休 (riposo) da 人 (persona) e 木 (albero). Un altro è il kokuji 峠 (passo di montagna) composto da 山 (montagna), 上 (su) e 下 (giù). Questi costituiscono una piccola frazione di personaggi moderni.

 

Keisei moji (personaggio vocale)

I caratteri Keisei (cinese: xíngshēng ) sono fono-semantici o radicali- composti fonetici, a volte chiamati caratteri "semantico-fonetici", "semasio-fonetici" o "fonetici-ideografici", sono di gran lunga la categoria più ampia, costituendo circa 90 % dei caratteri nelle liste standard; tuttavia, alcuni dei kanji usati più frequentemente appartengono a uno dei tre gruppi sopra menzionati, quindi keisei moji di solito compone meno del 90% dei caratteri in un testo. Tipicamente sono costituiti da due componenti, uno dei quali (più comunemente, ma non sempre, l'elemento sinistro o superiore) suggerisce la categoria generale del significato o contesto semantico, e l'altro (più comunemente l'elemento destro o inferiore ) approssima la pronuncia. La pronuncia si riferisce all'originale cinese, e ora può essere rilevabile solo a distanza nel moderno giapponese on'yomi del kanji; generalmente non ha alcuna relazione con kun'yomi . Lo stesso vale per il contesto semantico, che potrebbe essere cambiato nel corso dei secoli o nel passaggio dal cinese al giapponese. Di conseguenza, è un errore comune nell'etimologia popolare non riuscire a riconoscere un composto fono-semantico, tipicamente invece inventando una spiegazione indicativa del composto.

 

Moji Tenchu (personaggi Tenchu)

I caratteri tenchū (cinese: zhuǎnzhù ) sono stati variamente chiamati "caratteri derivati", " derivati affini ", o tradotti come caratteri "reciprocamente esplicativi" o "reciprocamente sinonimi"; questa è la più problematica delle sei categorie, poiché è vagamente definita. Può riferirsi a kanji in cui il significato o l'applicazione è stata estesa. Ad esempio, 楽 è usato per "musica" e "comfort, facilità", con diverse pronunce in cinese riflesse nei due diversi on'yomi , gaku "musica" e raku "piacere".

 

Kasha moji provvisorio (personaggio preso in prestito )

Kasha (cinese: jiǎjiè ) sono rebus , a volte chiamati "prestiti fonetici". L'etimologia dei personaggi segue uno degli schemi precedenti, ma il significato attuale è completamente estraneo a questo. Un personaggio è stato appropriato per rappresentare una parola dal suono simile. Ad esempio, 来 nell'antico cinese era originariamente un pittogramma per "grano". La sua sillaba era omofona con il verbo che significa "venire", e il carattere è usato per quel verbo di conseguenza, senza alcun elemento di "significato" abbellente allegato. Il carattere per il grano 麦, originariamente significava "venire", essendo un keisei moji con "piede" in basso per la sua parte di significato e "grano" in alto per il suono. I due caratteri si sono scambiati di significato, quindi oggi la parola più comune ha il carattere più semplice. Questo prestito di suoni ha una storia molto lunga.

 

Simboli correlati

Il segno di iterazione (々) viene utilizzato per indicare che il kanji precedente deve essere ripetuto, funzionando in modo simile a un segno ditto in inglese. Si pronuncia come se i kanji fossero scritti due volte di seguito, ad esempio 色 々 ( iroiro "vario") e 時 々 ( tokidoki "a volte"). Questo marchio compare anche nei nomi personali e dei luoghi, come nel cognome Sasaki (佐 々 木). Questo simbolo è una versione semplificata del kanji 仝 (variante di 同 dō "stesso").

Un altro simbolo abbreviato è , in apparenza un piccolo katakana "ke", ma in realtà una versione semplificata del kanji 箇, un contatore generale. Si pronuncia "ka" quando viene utilizzato per indicare la quantità (come 六 ヶ 月, rok ka getsu "sei mesi") o "ga" in nomi di luogo come Kasumigaseki (霞 ヶ 関). .

 

Fascicolazione

I kanji, le cui migliaia di simboli sfidano l'ordinamento da convenzioni come quelle usate per la scrittura latina , sono spesso raccolti utilizzando il tradizionale cinese di ordinamento radicale e tratto metodo . In questo sistema, vengono identificati i componenti comuni dei caratteri; questi sono chiamati radicali . I caratteri sono raggruppati in base al loro radicale primario, quindi ordinati in base al numero di tratti di penna all'interno dei radicali. Ad esempio, il carattere kanji 桜, che significa "ciliegia", è ordinato come un carattere di dieci tratti sotto il radicale primario a quattro tratti 木 che significa "albero". Quando non esiste un radicale evidente o più di un radicale, la convenzione governa quale viene utilizzato per le regole di confronto.

Altri metodi di ordinamento dei kanji, come il SKIP sistema , sono stati ideati da vari autori.

I generici moderni dizionari giapponesi (al contrario dei dizionari di caratteri specifici) generalmente raccolgono tutte le voci, comprese le parole scritte usando kanji, secondo le loro kana rappresentazioni (che riflettono il modo in cui sono pronunciate). L' gojūon ordine di kana viene normalmente utilizzato per questo scopo.

 

Educazione Kanji

Ci si aspetta che i bambini delle scuole giapponesi imparino 1.006 caratteri kanji di base, i kyōiku kanji , prima di finire la sesta elementare. L'ordine in cui questi caratteri vengono appresi è fisso. L' kyōiku kanji elenco è un sottoinsieme di un elenco più ampio, originariamente di 1.945 caratteri kanji, nel 2010 esteso a 2.136, noto come jōyō kanji - caratteri richiesti per il livello di fluidità necessario per leggere giornali e letteratura in giapponese. Questo elenco più ampio di personaggi deve essere padroneggiato entro la fine del nono grado. Gli scolari imparano i personaggi per ripetizione e radicale .

Agli studenti che studiano il giapponese come lingua straniera viene spesso richiesto da un programma di studi di acquisire kanji senza aver prima imparato il vocabolario ad essi associato. Strategie per questi studenti variano da metodi di copia-based a mnemoniche metodi basati, come quelli utilizzati in James Heisig serie s' Ricordando la Kanji . Altri libri di testo utilizzano metodi basati sull'etimologia dei personaggi, come Mathias e Habein The Complete Guide to Everyday Kanji di e Henshall A Guide to Remembering Japanese Characters di . mnemonici pittorici, come nel testo Kanji Pict-o-graphix Si vedono anche .

Il governo giapponese fornisce il Kanji kentei ( Nihon kanji nōryoku kentei shiken ; "Test of Japanese Kanji Aptitude") che verifica la capacità di leggere e scrivere kanji. Il livello più alto del Kanji kentei verifica circa 6.000 kanji.